태상령보옥궤명진재참방의(太上靈寶玉匱明真齋懺方儀)

BynMaster

📚 태상령보옥궤명진대재언공의(太上灵宝玉匮明真大斋言功仪) · 제0편

태상령보옥궤명진재참방의(太上靈寶玉匱明真齋懺方儀)

태상령보옥궤명진재참방의 (太上靈寶玉匱明真齋懺方儀 – 태상 영보의 옥궤명진 의식을 올리며 시방에 죄업을 고하고 비단을 바쳐 구원하는 의식)

1. 시방(十方) 천존께 올리는 장엄한 예배와 구천의 구원 의식

당나라 최고의 도사 광성선생(廣成先生) 두광정(杜光庭)이 증보하고 편찬한 본 의식은, 태상 영보(太上靈寶)의 신성한 옥궤(玉匱, 옥상자) 속에 담긴 구원의 비밀을 빌려 지옥의 가장 깊은 아홉 명부(九幽)에 갇혀 신음하는 조상과 망자들의 영혼을 해탈시키고 천당으로 인도하는 엄숙하고 장엄한 시방 참제(十方懺祭) 의식이다.

도장의 제자들과 대중들은 먼저 지극한 마음을 모아 시방 무극의 태상령보천존(太上靈寶天尊)과 십극천군(十極天君), 이미 도를 얻은 대성인들과 천상의 모든 신령들께 머리를 조아려 경배한다.

시방의 장엄한 구원 기도

“소신들은 엎드려 듣사옵니다. 원시천존께서 위대한 교화를 베푸시어 십극(十極)의 하늘을 열어 인간을 굽어살피시고, 대성인께서 자비하심을 널리 펴시어 팔방의 문을 지키며 고통받는 중생들을 건져내시나이다.

소신들은 삼가 상황의 칙령을 받들어 비밀스러운 의식을 집행하고자 하오니, 규격에 맞는 비단과 향, 기름 등잔을 준비하여 망자 아무개를 위해 구유옥궤명진대재(九幽玉匱明真大齋)를 성대하게 올리나이다.

바라옵건대 망자 아무개가 억만 겁 이래 지은 모든 의도적이고 무지한 죄업(故誤)을 남김없이 탕제(蕩除)하여 주소서.

그리하여 망자의 넋이 붉은 영혼의 연단실인 주릉(朱陵)에서 부정한 백을 맑게 연단하고, 호화로운 단혹(丹霍)의 궁궐에서 신령을 윤택하게 씻어내어 자줏빛 동양의 도성(洞陽之府)에 높이 오르고 태극의 안뜰에서 소요하게 하소서.

선조들의 조상과 나라의 사직이 태평성대의 복을 누리게 하시고, 황제의 수명은 숭산과 항산처럼 영원하며 백성들은 모두 인자함과 장수의 고을에서 평화(升平)를 누리게 하소서.

도를 얻은 뒤에는 마침내 형상 없는 무(無)의 경지로 들어가 참된 대도와 온전히 합일되게 하소서. (與道合真)”

2. 동방(東方)과 남방(南方)을 향한 비단 헌납과 신체 정화

이어 제자들은 각 방향의 하늘을 향해 향을 사르고 행도(行道)를 행하며, 각 방위를 관장하는 천계의 비밀 법궁에 오색 비단 한 필(缯一疋)을 바쳐 망자의 죄악 장부를 씻어내고 구원하기를 간절히 기도한다.

– 동방을 향하여 (동방 태상령보천존께 귀명):

“소신들은 삼가 향을 사르며 온 몸과 영혼, 그리고 생명을 다 바쳐 대도에 의탁하나이다. 삼가 도교의 율법인 여청상궁(女青上宮)의 규격에 따라 푸른색 비단 한 필(青紋之缯一疋)을 동방 무극 태상령보천존과 동방의 신령들께 바치나이다.

바라옵건대 망자 아무개의 억만 겁 이래 뼈 깊이 박힌 모든 죄업의 뿌리(罪根)를 뽑아내어 주소서. 삼계를 다스리는 천상의 서리들로 하여금 여청상궁의 검은 죄악 장부에서 아무개의 죄록을 영구히 삭제(削除罪錄)하게 하시고, 어두운 지옥 문(幽關)을 활짝 열어 밝은 천당으로 높이 인도하소서. 그리하여 도과를 융성하게 성취하여 영원히 참된 신선의 반열에 오르게 하소서.”

– 남방을 향하여 (남방 태상령보천존께 귀명):

“소신들은 삼가 향을 사르며 온 몸과 영혼, 그리고 생명을 다 바쳐 대도에 의탁하나이다. 삼가 여청양궁(女青陽宮)의 규격에 따라 자색(붉은색) 비단 한 필(绛紋之缯一疋)을 남방 무극 태상령보천존과 남방의 신령들께 바치나이다.

바라옵건대 망자 아무개의 죄의 뿌리를 소멸하여 주소서. 여청양궁의 장부에서 죄록을 깨끗이 삭제하시고 어두운 지옥 문을 열어 영혼을 밝은 천당으로 높이 올리시며, 주궁(朱宮)의 안뜰에서 영혼을 영화롭게 하소서. 나라가 태평하고 사방의 바다가 안전하게 하소서.”

3. 서방(西方)과 북방(北方)을 향한 비단 헌납과 영혼 해탈

– 서방을 향하여 (서방 태상령보천존께 귀명):

“소신들은 삼가 향을 사르며 온 몸과 영혼, 그리고 생명을 다 바쳐 대도에 의탁하나이다. 삼가 여청우궁 음관(女青右宮 陰官)의 규격에 따라 흰색 비단 한 필(白紋之缯一疋)을 서방 무극 태상령보천존과 서방의 신령들께 바치나이다.

바라옵건대 망자 아무개의 죄의 뿌리를 소멸하여 주소서. 여청우궁 음관의 장부에서 죄록을 삭제하시고 지옥의 어두운 문을 열어 망자가 서방의 옥궐(西靈寶闕)과 화려한 경궁(瓊宮)에 높이 오르게 하소서. 온 땅이 복을 받고 산 자와 죽은 자가 모두 은혜를 입게 하소서.”

– 북방을 향하여 (북방 태상령보천존께 귀명):

“소신들은 삼가 향을 사르며 온 몸과 영혼, 그리고 생명을 다 바쳐 대도에 의탁하나이다. 삼가 여청태양궁 화관(女青太陽宮 火官)의 규격에 따라 검은색 비단 한 필(玄紋之缯一疋)을 북방 무극 태상령보천존과 북방의 신령들께 바치나이다.

바라옵건대 망자 아무개의 죄의 뿌리를 소멸하여 주소서. 여청태양궁 화관의 장부에서 죄록을 삭제하시고 어두운 지옥 문을 열어 망자의 영혼을 밝은 천당으로 높이 올리시며, 신성한 옥지(玉池)의 맑은 물에 몸을 깨끗이 씻어 황금빛 대궐(金闕)의 궁전으로 인도하소서. 국운이 영원하고 만방이 대동(大同)의 조화를 누리게 하소서.”

4. 사대 간방(동북, 동남, 서남, 서북)의 영관들과 조상들의 정화 의식

제자들은 계속하여 네 곳의 간방을 향해 향을 사르고 예배하며, 황색 비단 한 필씩을 각 방위의 법궁에 바쳐 촘촘하고 물샐틈없는 구원의 그물을 완성한다.

– 동북방을 향하여:

여청좌궁 금관(女青좌궁 금관)의 규격에 따라 황색 비단 한 필(黃紋之缯一疋)을 동북방 천존과 신령들께 바치며, 그의 죄록을 삭제하고 어두운 유관을 열어 영원히 참된 선인의 반열에 올라 아홉 청천(九清)에서 노닐게 하소서.

– 동남방을 향하여:

여청중궁(女青中宮)의 규격에 따라 황색 비단 한 필(黃紋之缯一疋)을 동남방 천존과 신령들께 바치며, 그의 죄록을 삭제하고 구관을 열어 구슬로 장식된 돌계단과 황금빛 궁전을 지나 태양의 일어궁(日御之宮)에 높이 오르게 하소서.

– 서남방을 향하여:

여청하궁 우관(女青下宮 右官)의 규격에 따라 황색 비단 한 필(黃紋之缯一疋)을 서남방 천존과 신령들께 바치며, 그의 죄록을 삭제하고 아홉 청천에서 노닐게 하시어 우주가 맑고 온 세상이 태평성대를 이루게 하소서.

– 서북방을 향하여:

여청태음궁 수관(女青태음궁 수관)의 규격에 따라 황색 비단 한 필(黃紋之缯一疋)을 서북방 천존과 신령들께 바치며, 그의 죄록을 삭제하고 상청에서 옥신(玉晨)을 모시게 하여 온 나라가 영원한 평화를 누리게 하소서.

5. 상방(上方)과 하방(下方)의 우주적인 구원과 최종 완성

– 상방을 향하여 (상방 무극 태상령보천존과 해·달·별의 여러 천제께 귀명):

“소신들은 삼가 향을 사르며 삼보께 귀명하나이다. 삼가 여청상궁 도금관(女青上宮 都禁官)의 규격에 따라 벽색(푸른 벽색) 비단 한 필(碧紋之缯一疋)을 상방 천존과 무수한 별자리 신령들께 바치나이다.

바라옵건대 아무개의 억만 겁 죄의 뿌리를 소멸하시고 죄록을 삭제하소서. 망자의 넋이 깃털 달린 신선의 옷(羽佩)을 입고 영원히 상청(上清)의 세계에서 자유롭게 소요하게 하소서. 음양의 기운이 온당해지고 온 누리의 백성들이 하늘의 신비로운 공덕에 흠뻑 젖어들게 하소서.”

– 하방을 향하여 (지하의 구토고황, 사사오제, 십이선군, 구궁진인 등 지하의 신령들께 귀명):

“소신들은 삼가 향을 사르며 지하의 모든 정의로운 신령들께 귀명하나이다. 삼가 여청하궁 사사관(女青下宮 四司官)의 규격에 따라 벽색 비단 한 필(碧紋之缯一疋)을 바치나이다.

바라옵건대 아무개의 죄의 뿌리를 소멸하시고 죄록을 삭제하여 어두운 지옥 문을 열어 주소서. 망자의 몸에서 신비로운 서광이 돋아나 맑은 복정(福庭)에 오르고 황금빛 대궐에서 자유롭게 소요하며 온 하늘에서 기쁘게 거닐게 하소서. 국운은 영원하고 산천은 굳건하며 온 누리가 맑고 평화롭게 하소서.

도가 완성된 뒤에는 마침내 형상 없는 무(無)의 경지로 들어가 참된 대도와 영원히 합일되게 하소서. (與道合真)”

📖 주요 한자 · 고사성어 풀이

  • 九幽玉匱 (구유옥궤) — 지옥의 가장 깊고 어두운 아홉 명부(九幽)에 갇힌 가련한 영혼들의 구원의 열쇠와 천상의 법령이 담겨 있다고 여겨진 신령스러운 옥상자(玉匱)를 가리킨다. 도교에서는 이 옥상자의 위력을 빌려 조상들을 구원하고자 했다.
  • 缯疋 (증필) — 천상의 신령들께 서원하며 바치는 다양한 빛깔의 고급 비단 한 필. 각 방위에 부합하는 색상(청, 적, 백, 흑, 황, 벽색)의 비단을 바쳐 하늘의 죄악 장부에서 조상의 이름을 지우는 제물로 썼다.
  • 削除罪錄 (삭제죄록) — 천상의 사법 신령들이 주관하는 인간의 죄악 장부(녀청궁 등)에서 아무개의 시작을 알 수 없는 오랜 겁(劫) 이래의 모든 죄상과 허물을 완전히 지워 없애 준다는 의미의 도교적 해탈 어구.
  • 朱陵/丹霍 (주릉/단혹) — 도교 신앙에서 명부의 부정한 기운인 백(魄)을 지닌 영혼이 뜨거운 불과 맑은 원기로 몸을 다시 단련(鍊魄)하여 거룩한 신선으로 거듭 태어나는 천상의 붉은 연단소이자 영혼의 청정 정토이다.
  • 與道合真 (여도합진) — ‘도를 얻어 마침내 형상 없는 무(無)의 세계로 승천하여 우주의 근원인 위대한 대도(大道)와 하나가 된다’는 도교의 가장 궁극적이고 영예로운 해탈이자 성선의 경지이다.
  • 女青上宮 (여청상궁) — 도교의 율법과 인간의 행적, 죄악을 상세히 기록하고 보관하는 천계의 매우 엄숙하고 비밀스러운 법궁(法宮). 방위에 따라 동방 상궁, 남방 양궁, 서방 우궁, 북방 태양궁 등으로 나뉜다.

Similar Posts