기문둔갑원령경팔(奇門遁甲元靈經卷八)

📚 기문둔갑원령경(奇门遁甲元灵经) · 제8편

기문둔갑원령경팔(奇門遁甲元靈經卷八)


1. 占功名 (공명을 구하는 과거 점법)

학정(提學)이 본부(本府)에 내려와 임할 때는 관원을 객(客)으로 삼고 유생들을 주(主)로 삼는다. 학도(學道)가 시험을 치르는 곳에 앉아 있을 때는 관원을 주(主)로 삼고 유생들을 객(客)으로 삼는다.

– 주가 객을 극할 때 (主克客)

– 유생이 주(主)가 되면 명성에 막힘이 없거나(名或無阻) 거의 통과한다.

– 관원이 주(主)가 되어 객을 극하면 공명을 구하는 데 막힘이 있어 이루기 어렵다(有阻難成).

– 주객이 서로 생할 때 (主客相生)

천간과 지지가 비화하거나 합하여 길격을 이루면(比合干支同契而合吉格) 공명을 구하기 쉽게 이루어지고 문장이 때에 맞게 적중한다(文章合機).

– 만약 유생이 관원을 생하면 공명이 비록 이루어지더라도 반드시 먼저 도모하고 힘써야 이롭다.

– 관원이 유생을 극하고 흉격일 때 (官克諸生合凶格)

본명(本命)과 행년(行年)의 궁위에 흉격이 깃들거나, 본명이 사절(死絕)의 궁에 앉아 있으면 공명을 구하다가 오히려 재앙과 화를 불러들이거나(因求名招非災禍), 공명으로 인해 재물을 탕진하는 일(因名破財)이 생긴다.


2. 又法占科名 (과명을 점치는 또 다른 비법)

삼기(三奇)·길문(吉門)·길성(吉星)이 점치는 본인의 생년 천간(年乾) 위에 더해져야 한다(加於本人年乾之上).

꺼려야 할 것은 다음과 같다.

– 삼기가 무덤의 처소에 빠지는 기묘(奇墓) 격국

– 문이 궁위를 사납게 극하는 문극(門克) 격국

– 형살이 쫓고 부딪히는 형박(刑迫) 격국

이 세 가지를 범하지 않으면 공명을 얻을 수 있고(可得), 반대로 이를 범하면 얻지 못한다(反此不得).


3. 占歲考等第 (연간 시험의 등급 판정 점법)

시험에서의 등급 높낮이를 점칠 때는 천보성(天輔)을 문종(文宗 – 학문의 으뜸)으로 삼고, 일간(日乾)을 사자(士子 – 선비)로 삼으며, 육정(六丁)을 문장(文章)으로 삼는다.

– 1등 문장: 육정(六丁)이 왕성한 방위를 얻고(旺方), 천보성 궁위가 와서 일간을 생하며(天輔宮生日乾), 또한 삼기(三奇)와 개·휴·생·경 네 길문(四吉門)을 두루 얻은 경우.

– 2등 문장: 왕성하고 문종이 일간을 생하지만(旺, 文宗生日乾), 삼기와 길문을 얻지 못한 경우.

– 3등 문장: 비록 왕성하더라도 문종이 일간을 생하지 못하거나(文宗不生日乾), 문종이 일간을 생하더라도 문장이 왕성하지 못한 경우.

– 4등 문장: 왕성하지 못하고 문종이 와서 극하지만(文宗來克), 다행히 삼기와 길문이 있는 경우.

– 5등 문장: 왕성하지 못하고, 문종이 일간을 극하며(文宗克日乾), 또한 휴수 궁에 빠지고 삼기와 길문이 전혀 없는 경우.

– 6등 (불길 – 최하): 사문(死門)과 각종 흉격을 얻은 경우.

– 실전 사례 1

대서(大暑) 중원 음둔 1국, 무계(戊癸)일 신유(辛酉)시. 천보성이 2궁에 있고, 육무(六戊)가 8궁에 있으며, 성기(星奇)로서 문장이 7궁에서 왕기를 타고 일간(日干)과 비화(比)되므로, 2등 문장으로 판정한다.

– 실전 사례 2

추분(秋分) 중원 음둔 1국, 정해(丁亥)일 을사(乙巳)시. 천보성과 육정(六丁)이 모두 8궁에 있으니 문종이 일간을 극하므로, 3등 문장으로 판정한다.


4. 占文宗 (문종 시험관의 임기와 기간 판정)

문종을 점칠 때는 임일(臨日)에 천보성(天輔)을 기준으로 문종으로 삼는다.

– 상하반년 구분

– 동지(冬至) 기준: 감(坎)에서 손(巽)까지를 내(內), 리(離)에서 건(乾)까지를 외(外)로 삼는다.

– 입하(立夏) 기준: 리(離)에서 건(乾)까지를 내(內), 감(坎)에서 손(巽)까지를 외(外)로 삼는다.

– 동지 이후 4월까지를 상반년, 하지 이후 10월까지를 하반년으로 삼는다.

– 문성(文星)이 내(內)에 있으면 상반년을 주관하고, 외(外)에 있으면 하반년을 주관한다.

나아가 별이 떨어진 궁의 방위와 분야(分野)를 함께 살펴 날짜를 정하고(定日期), 시사(時事)를 상세히 따져 십이지와 팔괘의 배합법으로 최종 결정한다.


5. 占科擧會試中式 (과거 회시 합격 점법 – 직부궁이 일간궁을 극하면 주인의 자리를 빼앗겨 채택되지 않음)

소시(小考)도 마찬가지로 이를 기준으로 살핀다.

과거 회시를 점칠 때의 기준은 다음과 같다.

– 일간(日乾)의 궁위: 선비의 참된 재주(士子眞才)

– 직부(値符)의 궁위: 총재(總裁 – 시험 총 책임관)

– 천을(天乙): 방사(房師 – 분과 담당 시험관)

– 육정(六丁): 문장(文章)

– 합격 불가 조건

– 천을(天乙) 궁이 일간 궁을 극하면 방사(房師)가 추천하지 않는다(房師不薦).

– 육정(六丁) 궁이 일간 궁을 극하거나, 일간 궁이 육정 궁을 극하며 휴수폐몰(休囚廢沒)하면 모두 제목이 대단히 어렵고 뜻대로 되지 않는다(題目大難, 不能得意).

– 합격 조건

직부(値符)와 천을(天乙)이 와서 일간을 생하고(來生日乾), 육정(六丁)이 또한 왕상(旺相)을 얻으면 반드시 합격함이 의심 없다(必中無疑). 이 세 가지 중 하나라도 빠지면 안 된다(缺一不可).

동자 시험(童子試)도 이와 동일하게 적용한다.

– 실전 사례

입추(立秋) 상원 음둔 2국, 육경(六庚)일 병자(丙子)시. 일간이 3궁에 있고, 천봉(天蓬)이 직부가 되어 4궁에 있으며 일간 궁과 비화(比)한다. 육정(六丁)이 8궁에 임하여 생기(生氣)를 얻으니 문장은 반드시 뜻대로 되지 않을 것이나(文章必不得意), 좌사(座師 – 담당 시험관)가 비록 형극(刑克)을 받더라도 반드시 힘껏 추천하여 합격시킬 것이다(力薦中矣).


6. 占殿試甲第 (전시 과거 갑제 등급 점법)

전시(殿試 – 황제 앞에서 치르는 최종 시험)를 점칠 때는 태세(太歲)를 주(主)로 삼는다. 태세는 곧 천자(天子)이다.

– 판정 기준

– 월건(月建): 주고(主考 – 주 시험관)

– 일간(日乾): 거자(擧子 – 응시자)

– 경문(景門): 책론(策論 – 전략적 논문 답안)

– 등급 판정

– 정갑(鼎甲 – 1등급, 장원): 경문이 왕상(旺相)의 궁에 떨어지고, 삼기(三奇)와 태세(太歲)가 와서 일간을 생하는 경우(太歲來生日乾).

– 이갑(二甲 – 2등급): 경문이 삼기를 얻지 못하더라도, 태세(太歲)와 월건(月建)이 와서 일간을 생하는 경우.

– 삼갑(三甲 – 3등급): 일간을 생하지 못하고 삼기도 없는 경우.

– 실전 사례 1

육무(六戊)년 정월 입춘(立春)일 병신(丙辛) 을미(乙未)시, 양둔 8국. 천예(天芮)가 직부가 되어 7궁에 더해지고, 사문(死門)이 직사가 되어 3궁에 더해진다. 병(丙)이 일간으로 6궁에 있고, 무(戊)가 태세로 4궁에 있으며, 월건 갑무(甲戊)가 주고가 되지만 일간을 생하지 않으니 삼갑(三甲) 이후로 판정한다.

– 실전 사례 2

무(戊)년 정월 우수(雨水) 상원 양둔 9국, 육기(六己)일 정묘(丁卯)시. 경문(景門)이 3궁에 이르러 왕방(旺方)이 되고, 위에 성기(星奇)를 얻는다. 기(己)일 일간이 1궁에 있고, 월건이 을(乙)궁에서 일간을 생하나 태세가 와서 생하지 않으니 이갑(二甲)으로 판정한다.


7. 占武擧 (무과 시험 합격 점법)

무과를 점칠 때의 기준은 다음과 같다.

– 갑신경(甲申庚)이 떨어진 궁: 화살(箭)을 상징

– 갑오신(甲午辛)이 이른 궁: 과녁(的)을 상징

– 이 두 궁이 서로 충(冲)하면 화살이 과녁에 명중한다(箭中的).

– 무거 합격 조건

경문(景門)을 다시 살펴 왕상(旺相)을 얻고 또한 직부(値符)와 서로 생하면 합격한다.

– 직부(値符): 주고(主考 – 시험관)

– 시간(時干): 거자(擧子 – 응시자)

– 갑신경(甲申庚): 화살(箭)

– 갑오신(甲午辛): 과녁(的)

– 경문(景門): 책략 논문

오직 갑(甲)의 기운으로 전적으로 판단할 수 있다(專以甲可).

이 중 하나라도 부족하면 합격하지 못한다(缺一不當).


8. 占投武 (군대에 투입하여 선발되는 점법)

군에 투신하여 선발에 응할 때(投兵應選)는 천충성(天沖)을 무사(武士)로 삼고, 직부(値符)를 통수(帥主 – 장수)로 삼는다.

– 채용 조건

– 직부(値符) 궁이 천충(天沖) 궁을 생하거나(値符宮生天沖宮), 천충(天沖) 궁이 직부(値符) 궁을 생하면(天沖宮生値符宮) 즉시 합류하고 통하여 채용된다(一見即投合).

– 피차가 서로 극하면 반드시 채용되지 못한다(定不收錄).

– 특별 조건

– 천충(天沖)이 직부(値符)로 화하면 한 번 출전에 바로 부장(部長) 자리를 얻고 훗날 반드시 크게 쓰임받는다(後必大用).

– 복음(伏吟)과 공망(空亡)을 만나면 헛걸음으로 돌아오고, 반음(返吟)을 만나면 여러 번 반복하여 결정이 일정치 않다(反覆不定).


9. 占納粟 (납속 – 재물을 바치고 관직을 얻는 점법)

납속(納粟 – 국가에 곡식이나 재물을 납부하고 관직을 얻거나 죄를 면하는 제도)을 점칠 때의 기준은 다음과 같다.

– 갑자무(甲子戊): 부사(部司 – 관청과 담당 직책)

– 육정(六丁): 문서(文書)

– 시간(時干): 공명을 구하는 본인

– 성공 조건

– 육정(六丁)이 왕상(旺相)하여 시간(時干)을 와서 생하고(旺相來生時干), 갑자무(甲子戊)가 육정(六丁)을 생하면(甲子戊生六丁) 일이 이루어지고 빨리 성사된다(成而速).

– 실패 조건

– 갑자무가 시간(時干) 궁을 극하면: 관청에서 허가하지 않는다(部司不准).

– 갑자무가 육정(六丁) 궁을 극하면: 문서가 지체되고 늦어진다(文書遲滯).

– 시간이 갑자무를 극하면: 역시 성사되지 않는다(亦不成).

– 시간이 육정을 극하고 주작투강(朱雀投江) 격국을 범하면: 문서가 분실되는 일(文書遺失)이 주로 생긴다.

– 총괄: 궁(宮)·문(門)·성(星)의 격국이 길하면 쉽게 성사되고, 흉하면 성사되지 않는다(吉易成, 凶不成).


📖 주요 한자 · 고사성어 풀이

  • 占功名 (점공명) — 과거 시험에 응시하거나 관직을 구할 때 기문둔갑반으로 주관(主官)과 응시자(士子)의 관계, 삼기·길문의 결합을 분석하여 합격 여부와 관직 획득 가능성을 판단하는 점법.
  • 文宗 (문종) — 과거 시험에서 학문과 문장의 최고 우두머리를 상징하는 기준으로, 기문반에서 천보성(天輔星)이 이를 대신한다. 문종이 일간(日乾 – 응시자)을 생하는가 극하는가로 합격 등급을 결정한다.
  • 六丁 (육정) — 기문둔갑의 육의(六儀) 중 정화(丁火)에 해당하는 간지 기둥으로, 과거 시험에서 응시자의 문장 능력과 답안의 수준을 상징한다. 육정이 왕상하면 문장이 빼어남을 나타낸다.
  • 殿試甲第 (전시갑제) — 중국 과거제도의 최종 관문으로 황제가 친히 주관하는 전시(殿試)에서의 등급. 1등(장원·방안·탐화)을 정갑(鼎甲), 2등을 이갑(二甲), 3등을 삼갑(三甲)으로 나누며, 기문반에서 태세·경문·삼기의 결합으로 등급을 판정한다.
  • 武擧 (무거) — 문과(文科) 과거와 별도로 무술 실력을 시험하는 무과(武科) 시험. 기문반에서 갑신경(화살)과 갑오신(과녁)의 충격, 경문(景門)과 직부의 생극으로 합격 여부를 판단한다.
  • 天沖 (천충) — 기문둔갑 구성(九星) 중 세 번째 별로 강한 목기(木氣)를 지니며, 투무(投武) 점사에서 무사(武士)와 전사의 기운을 상징한다. 직부(値符·장수)와의 생극으로 군 채용 여부를 판정한다.
  • 納粟 (납속) — 국가 재정이 궁핍할 때 백성이 곡식(粟)이나 재물을 국가에 납부하고 그 대가로 관직(관함)을 얻거나 죄를 면제받는 제도. 기문반에서 갑자무(관청)·육정(문서)·시간(신청자)의 생극 관계로 성사 여부를 점친다.
  • 朱雀投江 (주작투강) — 기문둔갑의 신살 격국으로 정화(丁)가 계수(癸) 아래에 포개어지는 격국. 구변이 막히고 문서가 분실되거나 언어와 소통에 큰 장애가 생기는 대표적 흉격.

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